我們懂得絕境求生的信念，惶恐落寞的眼神，與人性在苦難中散發的光輝，我們懂得愛、希望、信心，與勇氣。】
『與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。』－羅馬書12.15
對同樣身處在頻繁地震帶，台灣島上的我們，當每一次面對受到地震破壞、侵襲的國家，總是多了一種感同身受的同理心。
最近的新聞格外觸目心驚，我們彷彿在電視、網路中，看見了慘不忍睹，我們所不熟悉的日本。
在大海的另一頭，許多人在短短幾天裡生活遭逢劇變，人心開始自危，社會動盪不安。
我們也許不了解，十多公尺海嘯的成因，一萬多顆原子彈的地震威力，核電廠爆炸的原理，和災難的級數；但對於生命在困境中奮力掙扎，一個又一個感人、深刻的故事，我們卻很有共鳴...
得知在鋪天蓋地的海嘯來襲的最後一刻，依舊堅守崗位，在鄉公所研討災害對策的鄉長事蹟，我們會深受觸動；
看見失散的親人在災變後，無助尋找的眼神，與最終奇蹟重逢的歷程，我們會眼熱鼻酸；
目睹死守核電廠的50位員工，不顧身受輻射的危險，將海水不斷注入爐心控制棒的勇氣，我們會被撼動。
觀看井上雄彥為震後的日本手繪50多幅，包含老人、小孩各種面貌的「微笑」肖像畫作，用上揚的嘴角鼓舞日本民眾，我們的心會感到溫暖。
我們懂得絕境求生的信念，惶恐落寞的眼神，與人性在苦難中散發的光輝，我們懂得愛、希望、信心，與勇氣。
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哲學家亞里士多德曾說：「悲劇的目的，在於引起觀眾心中憐憫和敬畏的情緒。」他用「Catharthis」這個字，來形容人們在觀看悲劇時，因劇中人的苦難受感，引起惻隱之心，哀憐、同情，走進劇中人的心靈，慢慢領悟人性尊嚴，體會生命價值，進而當觀者離開劇場時，自己心靈受到淨化、洗滌，甚至昇華，而能面對自身的苦難的一種獨特經驗。
我們今日所觀看的，不是舞台上的一場戲，而是活生生的生命慘劇；所以，我們的感觸與哀傷，更是非比尋常。
日本地震後，許多人問了：「這時我能做些什麼？」雖然遠在天邊，我們也盼望付出自己的一份心力。
可能最基本的，是一種表達關懷、同情的積極態度。
然而，有什麼樣的關懷、同情能夠深植人心，讓受難的人們得到真實的幫助呢？
1. 深刻、共同的經歷
沒生過病的人，很難對人表達真實的關懷，就算能，可能也不容易使對方信服。
我的老婆有心臟上的疾病，到了冬天，心臟常會陣陣刺痛。我能帶她去醫院，也能陪在她身邊，甚至也能在嘴上說：『還好嗎？』『吃點藥就會好了！』『多休息喔～』但我無法真正體會她的痛苦，我安慰的話，也只能在口裡說說。
本身若未經歷痛苦，就不能與受苦者一同感覺，很難體恤人。深刻、共同的經歷會幫助我們向人表達同情。
2. 寬廣、沒有保留的愛
一個人有了深刻的病痛後，卻仍然不能與世界所有的病人表達關懷、同情。他的愛，只能讓他身邊、他心愛的人感受到。他有經歷，卻缺少寬廣的愛，所以不能與所有的人表達同情。
我們願意付出更多的愛，但真正給出去的愛，其實十分有限。
3. 全心、全人投入
人的心常常是滿的，生活已經夠忙亂，自己已經被事情佔滿，我們的心，自然也無法向人打開了。
看見天災、人禍，我們心有感，但卻力不足，只能先把自己的事顧好，對人的關懷、同情，只能悄悄地放在內心的角落。太多苦難的資訊，對我們可能是情感的負荷，我們自己有了重擔，感覺難受，看見別人的痛苦，也只好讓他過去了。
若說，世間有一個人，能同情得比常人更深，憐憫的比常人更慟。
我覺得恐怕只會，也只能是耶穌。
1. 耶穌深刻、共同的經歷
『因為祂既然在所受的苦上被試誘，就能幫助被試誘的人。』－希伯來書2.18
我們會認為，耶穌何以不從天上降下來成個大人，何以必須經過童女的懷胎，經歷人的懷抱乳養，漸漸長大呢？祂在世上，何必經過三十多年的苦難呢？祂所以這樣受諸般的限制，受各樣的苦難，是為要體恤我們。
祂受人的誤會逼迫，祂被人鞭打，被人欺凌，被人唾棄，至終被人釘死在十字架上，祂忍受這一切，為要經歷人生的苦味，好體恤到人的軟弱。祂必須這樣，才能體恤我們的軟弱。在這裡，若有人有一個破碎的心，有一個有傷痕的心，我們的主耶穌，現今也與我一同感覺，祂知道我們的苦痛。祂不只有恩典能救我們，祂也在心裡體恤我們，祂也感覺到我們的感覺。
2. 耶穌寬廣、沒有保留的愛
『我肯，你潔淨了吧。』－馬太福音8.3
耶穌能與任何人表同情，是因祂不只有經歷，祂也有愛。
有一次主從山上下來，有一個長大痳瘋的求祂說：『主若肯，必能叫我潔淨了。』對這位沒有人敢觸碰的大痲瘋患者，耶穌卻立即用手摸他說：『我肯，你潔淨了吧。』祂心裡有長大痳瘋的人的地位，祂感覺到長大痳瘋的人的苦痛，所以，祂用手摸他。主不只有經歷，主的心也是滿了愛。
3. 耶穌全心、全人投入
『祂救了別人，不能救自己。』－馬太福音27.42
耶穌在世時有一個特點，就是祂把自己的需要忘記了。
祂餓了，祂卻不把石頭變作餅來充飢。祂心裡沒有祂自己的事。祂從來沒有被自己的事抓住，以致不能與人表同情。祂若想到祂要受的苦，是最大的苦，是最難擔當的苦，祂就不能顧到別人，幫助別人了。但耶穌是若無其事的一日度一日，遇到病人就醫治，遇見窮人就傳福音，好像祂自己沒有事似的，祂全然與人表同情。
耶穌每一次體恤人的時候，祂的心總像潔白的紙一樣，任何墨蹟畫像，都可以顯在上面。祂的心完全騰空，完全為著別人。祂願意與我們一同悲傷，也願意與我們一同喜樂。
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『這時我們能做什麼？』
經過了強震、海嘯，與核災怵目驚心的慘痛後，雖然我們身在台灣，但對生命脆弱、易逝的感受，卻也顯得更為深刻。
1995年，日本阪神大地震的受難者，壓抑起失去親友家園的痛苦創傷，繼續面對許多現實生活中的問題時，雖然當下可以忍耐、沉著面對，日後卻產生了許多憂鬱症患者，甚至爆發自殺的悲劇。
此次強震後，許多人在網路上發起「Pray for Japan」（為日本禱告）的口號。
是的，我們該「Pray for Japan」，為他們所遭遇的憂患禱告，為他們重建家園禱告，最後，更該為他們的心靈恢復禱告。讓這位真正能完全體恤、關懷人的耶穌，細細醫治他們心中所經過的所有創傷。
最後，除了為遠方的日本民眾，我們也該「Pray for Ourselves」，為身旁真正關愛的人，甚至為自己禱告，因為祂現在就願意向我們表達完全的同情、全心的體恤。
