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陳洵弟兄交通--基督傳家(二)

 

所以中國人要信主,在神主宰的安排下是從孩子聽福音起,大人大部分皆根深蒂固,而且他也無奈,因為這是傳統。而小孩子比較積極,又有機會接受比較高一點的教育。接受高一點教育的人,比較不會那麼古板,能接受一點新的東西。再加上台灣雖然小,但一讀大學都離家了,離二個小時也是要離家,離家更好,就可以聽福音了。

 

這是台灣已過四十五年的情形,以後如果召會強了,可能又是另外一個型態。因為大學愈來愈多,慢慢地,我只要讀我所在地方的大學即可。無論如何,從人類歷史看,家實在是太重要了。為甚麼俄國這麼為難?因為俄國把家破壞掉了。仇敵要得家,我們也要得家,開始搶的厲害了。所以舊約實行上的總結,就是神聖律法傳家。聽到律法,不要以為這太嚴格,因舊約就是律法,這些律法,就是他們的供應。所以一個孩子要長得好,他一定要從家開始,因為家就是神經綸分賜的基本單位。

 

如果家不能分賜,從外面得到的分賜,回到家裏就漏掉了。當然從外面得分賜也有用,但是要看這用處跟不跟得上時代。所以,家在神的經綸裏是要緊的。

 

兒女的愛主、事奉、長大,責任一定在父母身上,作父母的不能說,我的孩子長得不好,我也沒辦法,看他啦!如果主憐憫他就會長得好,如果主不憐憫,我看不容易。不!照聖經來看,兒女的屬靈幸福就是看父母。你說:有的也長得不錯啊!這才真叫主的憐憫。主不能說所有的家都不好,那就算了。主總要興起,祂從石頭都能興起,祂總要興起一些人。

 

所以,我們從聖經看,的確要注意家,父母要拿起責任薰陶孩子,從孩子幼兒(甚至抱在手上時)起,就可以開始了,但不必講道,一天一句即可,例:你是小神人。早上起床,小神人,中午、晚上,小神人,這裏擺,那裏玩,小神人。他今天就學到了一句,我是小神人。他從那裏學到呢?他講不出來,因小孩子學,開頭他是存在裏面的。因為提摩太就是這樣,他從小明白聖經,這「小」字原文意嬰孩,這嬰孩是多大呢?總是一、二歲,二、三歲時。作兒童排,他們長上來就自然是青少年排,然後再長就是高中排。我家的孩子就是這樣,一路長,一路都是排。現在他們兩個都已經住到弟兄姊妹之家去了,在那裏聚他們的排了。

 

孩子從小沒有受薰陶,到了國中,就需要奮鬥,因為他不習慣,所以,小時候的培養很要緊。當然到了國中再作排還來得及,絕對來得及,只是會稍微吃力一點。那時,作父母的作,孩子不喜歡,他會說,你在我就不要。會有很多問題產生,但是不要怕,總是要革命的,總是會成功的。其中主要的就是父母要拿起對兒女屬靈幸福的責任,不能交給別人的。需要有服事者,但不能把責任交給別人,作父母的一定要拿起責任來。

 

現在愈來愈多父母在家裏陪孩子晨興,孩子有自己的晨興同伴,或是父母陪著晨興。以前我老大國中,老二小學時,我陪老大晨興,妻子陪老二晨興,然後出門。總要陪。我很忙,飛來飛去,花給孩子們的家聚會蠻多的。但是到底是家,我們跟他們的家聚會,是從主的眼光,一件一件的談。花蠻多的時間,都是沒有別人可以取代的。這是第一點,家是非常非常的要緊。就算家中有人還沒有得救,得救的那一個盡你所能的對孩子薰陶。在家中培養出屬靈的、享受主的風氣。這個有一個極大的好處,就是小孩子從小就可以曉得在家裏是可以禱告的,家裏是可以聚會的,家裏是可以享受主的,這樣就把基督與召會化到他的生活中。孩子就是孩子,排聚會中是神人,排聚會完了就與媽媽吵架了,這個沒關係,他排聚會時是神人,排聚會完之後還是神人,這樣,他就可以被提了。我沒有見過這麼美妙的事,畢竟孩子還小,可是有一個東西種到他裏面了,我的家就是一個屬靈的範圍。這個太厲害了。因為二套的意思就是屬靈在會所,愛主、屬靈、唱詩、禱告、打領帶在會所;回到家,一切的武裝就解除了,家不是一個屬靈的單位。但把屬靈的一切帶到家中,它的效用就太厲害了。(陳洵弟兄 )

 

引用:http://tw.myblog.yahoo.com/hsusam2003/article?mid=1726&next=1718&l=f&fid=11

 

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