屬靈書報導讀（一）
本書係李常受弟兄於一九六○年，在台北所釋放的信息集成。 第一至七篇乃七月至十月講於同工聚會；第八至九篇講於四月初。 （書號：3145）
本 書簡介
六至七篇說到召會的難處與問題，主要在於兩方面， 就是召會立場和事奉配搭。為此，事奉主者需要有兩面的基礎： 一面是生命 的學習，一面是召會的事奉。 八至九篇指出讀聖經和摸聖經在意義上有些不同。『讀』 是為著明白、認識；『摸』則是為著接觸。我們要摸著 聖經， 首先要認識聖經的本質是神的靈； 其次要認識接觸聖經就是接觸神的靈。
真理要點
一、倪弟兄得著兩大異象。第一是看見基督是一切，作我們的生命； 要經歷這事，就必須經歷基督的死而復活。 第二是看見召會 建造的異象；我們經歷召會的建造， 要有兩個具體且實際的點─確實的立場和實際的配搭。 我們承繼和接受二千年來屬靈的豐富，都是為著召 會。
二、事奉主者都得從外面轉到裏面，摸著生命的路。 作基督徒不是外面的熱心、改良、整頓或改革。 這些外面的事是不可靠、不 穩定的，不過是在善惡知識樹的範圍裏。 有的基督徒追求良善、熱心，尋求說方言，得著能力、恩賜、 和聖靈的澆灌等；這些都是外面的。 我 們要從一切外面的事物回到裏面深處。凡是主之外的， 即使是我們身上最好的，我們都樂意受祂剝奪；我們只要有祂自己。
三、神在我們裏面作生命，不是為著個人的屬靈， 乃是為著叫我們在祂兒子裏面，成為召會，一個身體。 我們若有這樣的看見， 就會認真的接受在召會裏的配搭； 這個配搭就是建造。因著配搭是這樣實際， 我們在其中就知道自己該在那裏， 也認識神的安排和 祂給的地位和等次，以及代表的權柄。
四、讀聖經的具體操練，首先要建立為著接觸神的靈之習慣； 其次要丟棄『想要明白』的觀念；第三要操練用靈。 我們在頭腦的 限制之下，無法摸著神的靈。我們的情緒則需安定， 保持平穩，把心情『定』在主身上；在一切事上學習安靜， 處之泰然。關於心志，要謹記 這三點：不倚靠自己，完全倚靠神， 並且絕對知道神既吩咐我們作，必定替我們完成。 這樣的心志是一個屬靈的心志。所以， 我們 要操練在心的問題上盡力對付，在頭腦上盡力改正， 在心情和心志上盡力操練。另一面我們還要學習，在打開聖經時， 不帶著頭腦而來．乃是 在我們的靈裏接觸神的靈。如此， 我們會有所收穫。
生命經歷
一、仇敵的詭計就是在外面消除召會的立場， 在內部打破我們彼此之間配搭的和諧。因此， 復興的律就是我們裏面每一種心情的 感覺， 和我們外面每一個環境的遭遇。這都是一個信號、返照、和根據， 要叫我們再一次得著復興，再一次享受基督。提多三章五節， 聖 靈的更新指我們裏面的故事；林後四章十六節，外面環境的毀壞， 也是為著更新。這更新就是復興。如果我們在痛苦中， 就會經歷基督作喜 樂。如同我們每次喫飯和喝水， 都會得著加力和復興。我們乃是這樣維持生存並長大茁壯。
二、一個真正彀水準、正確的基督徒，不是在外面整頓自己， 乃是完全回到靈裏，與神有交通和接觸， 在裏面摸著神自己和祂的 同在，並以祂為生命； 從全人最深處的中心作出發點，而活出種種的光景。 這樣纔是正確的基督徒。
三、每當我們接觸聖經時，要保持一個態度，就是運用我們的靈， 並要放下我們的頭腦和心思。因著種種反面、受限制的因素， 叫 我們不能達到這樣的地步。所以，我們要對付三心二意， 對付心裏的牽掛，並除去使心偏向神之外的事物。 我們每天都得拿出時間讀聖經，堅 定持續的作下去， 而不是把讀經當作消遣。我們每天花一些時間，藉著讀經接觸神， 並且要花彀多的時間研讀聖經；總要花些工夫， 將 腦力和時間用在神身上。（劉興業）
本 書簡介六至七篇說到召會的難處與問題，主要在於兩方面， 就是召會立場和事奉配搭。為此，事奉主者需要有兩面的基礎： 一面是生命 的學習，一面是召會的事奉。 八至九篇指出讀聖經和摸聖經在意義上有些不同。『讀』 是為著明白、認識；『摸』則是為著接觸。我們要摸著 聖經， 首先要認識聖經的本質是神的靈； 其次要認識接觸聖經就是接觸神的靈。
真理要點
一、倪弟兄得著兩大異象。第一是看見基督是一切，作我們的生命； 要經歷這事，就必須經歷基督的死而復活。 第二是看見召會 建造的異象；我們經歷召會的建造， 要有兩個具體且實際的點─確實的立場和實際的配搭。 我們承繼和接受二千年來屬靈的豐富，都是為著召 會。
二、事奉主者都得從外面轉到裏面，摸著生命的路。 作基督徒不是外面的熱心、改良、整頓或改革。 這些外面的事是不可靠、不 穩定的，不過是在善惡知識樹的範圍裏。 有的基督徒追求良善、熱心，尋求說方言，得著能力、恩賜、 和聖靈的澆灌等；這些都是外面的。 我 們要從一切外面的事物回到裏面深處。凡是主之外的， 即使是我們身上最好的，我們都樂意受祂剝奪；我們只要有祂自己。
三、神在我們裏面作生命，不是為著個人的屬靈， 乃是為著叫我們在祂兒子裏面，成為召會，一個身體。 我們若有這樣的看見， 就會認真的接受在召會裏的配搭； 這個配搭就是建造。因著配搭是這樣實際， 我們在其中就知道自己該在那裏， 也認識神的安排和 祂給的地位和等次，以及代表的權柄。
四、讀聖經的具體操練，首先要建立為著接觸神的靈之習慣； 其次要丟棄『想要明白』的觀念；第三要操練用靈。 我們在頭腦的 限制之下，無法摸著神的靈。我們的情緒則需安定， 保持平穩，把心情『定』在主身上；在一切事上學習安靜， 處之泰然。關於心志，要謹記 這三點：不倚靠自己，完全倚靠神， 並且絕對知道神既吩咐我們作，必定替我們完成。 這樣的心志是一個屬靈的心志。所以， 我們 要操練在心的問題上盡力對付，在頭腦上盡力改正， 在心情和心志上盡力操練。另一面我們還要學習，在打開聖經時， 不帶著頭腦而來．乃是 在我們的靈裏接觸神的靈。如此， 我們會有所收穫。
生命經歷
一、仇敵的詭計就是在外面消除召會的立場， 在內部打破我們彼此之間配搭的和諧。因此， 復興的律就是我們裏面每一種心情的 感覺， 和我們外面每一個環境的遭遇。這都是一個信號、返照、和根據， 要叫我們再一次得著復興，再一次享受基督。提多三章五節， 聖 靈的更新指我們裏面的故事；林後四章十六節，外面環境的毀壞， 也是為著更新。這更新就是復興。如果我們在痛苦中， 就會經歷基督作喜 樂。如同我們每次喫飯和喝水， 都會得著加力和復興。我們乃是這樣維持生存並長大茁壯。
二、一個真正彀水準、正確的基督徒，不是在外面整頓自己， 乃是完全回到靈裏，與神有交通和接觸， 在裏面摸著神自己和祂的 同在，並以祂為生命； 從全人最深處的中心作出發點，而活出種種的光景。 這樣纔是正確的基督徒。
三、每當我們接觸聖經時，要保持一個態度，就是運用我們的靈， 並要放下我們的頭腦和心思。因著種種反面、受限制的因素， 叫 我們不能達到這樣的地步。所以，我們要對付三心二意， 對付心裏的牽掛，並除去使心偏向神之外的事物。 我們每天都得拿出時間讀聖經，堅 定持續的作下去， 而不是把讀經當作消遣。我們每天花一些時間，藉著讀經接觸神， 並且要花彀多的時間研讀聖經；總要花些工夫， 將 腦力和時間用在神身上。（劉興業）
全 台同工長老聚會於一月八日下午在台北市召會一會所舉行。 弟兄們交通，台灣眾召會在去年增加了七個金燈臺─新竹縣新埔鄉， 彰化縣秀水 鄉，嘉義縣中埔鄉，台南縣七股鄉與柳營鄉， 高雄縣內門鄉，以及位於台東縣鹿野鄉等七處召會。 除了召會數目的增加，二○○九年召會生活 人數（包括兒童） 達八萬七千人。 
